Des preuves du calendrier maya découvertes à l’intérieur d’une pyramide guatémaltèque


WASHINGTON, 13 avril – Un glyphe représentant un jour appelé « 7 cerfs » sur des fragments de peintures murales datant du IIIe siècle avant JC trouvés à l’intérieur des ruines d’une pyramide au Guatemala marque la première utilisation connue du calendrier maya, l’un des plus renommés de cette culture ancienne. réalisations.

Les fragments ont été trouvés sur le site archéologique de San Bartolo dans les jungles du nord du Guatemala, qui est devenu célèbre avec la découverte en 2001 d’une chambre enterrée avec des peintures murales élaborées et colorées datant d’environ 100 av. J.-C. représentant des scènes cérémonielles et mythologiques mayas, ont déclaré des chercheurs mercredi.

Les pièces avec le glyphe « 7 Deer » ont été déterrées à l’intérieur de la même pyramide de Las Pinturas où se trouvaient les peintures murales ultérieures encore intactes. Comme c’était le cas avec cette structure, les Mayas ont souvent construit ce qui était initialement des temples de taille modeste, puis ont construit des versions toujours plus grandes au-dessus des plus anciennes. Cette pyramide a finalement atteint environ 100 pieds (30 mètres) de haut.

Le glyphe trouvé sur les fragments de peinture murale pour « 7 Deer », l’un des 260 jours nommés du calendrier, consistait en l’ancienne écriture maya du chiffre sept sur le contour d’une tête de cerf.

David Stuart, professeur d’art et d’écriture mésoaméricains à l’Université du Texas, auteur principal de la recherche publiée dans la revue Science Advances, a décrit les fragments comme « deux petits morceaux de plâtre blanc qui tiendraient dans votre main, qui étaient autrefois attachés à un mur de pierre .”

« Le mur a été intentionnellement détruit par les anciens Mayas lorsqu’ils reconstruisaient leurs espaces cérémoniels – il a fini par devenir une pyramide. Les deux pièces s’emboîtent et ont une calligraphie peinte en noir, s’ouvrant sur la date « 7 Deer ». Le reste est difficile à lire », a ajouté Stuart.

« Les peintures de cette phase sont toutes très fragmentées, contrairement à toutes celles de la chambre plus récente et plus célèbre », a déclaré Stuart.

Deux fragments de peintures murales datant d'environ 200 av. J.-C. à 300 av. J.-C. provenant de l'ancien site maya préclassique de San Bartolo au Guatemala attestant de la première utilisation du calendrier maya, symbole de la date du calendrier "7 Cerf" (en haut) et ainsi qu'un texte hiéroglyphique partiel (en bas) sont contenus dans une photographie non datée.
Deux fragments de peintures murales datant d’environ 200 av. texte hiéroglyphique partiel (en bas) sont conservés dans une photographie non datée.
par Reuters

Jusqu’à présent, la première notation définitive du calendrier maya datait du premier siècle avant JC.

Le calendrier, fondé sur les observations des mouvements du soleil, de la lune et des planètes, était basé sur un cycle rituel de 260 jours nommés. Le calendrier de 260 jours, appelé le tzolk’in, était l’un des nombreux systèmes mayas interdépendants de calcul du temps, comprenant également une année solaire de 365 jours, un système plus large appelé le « Long Count » et un système lunaire.

Le calendrier faisait partie des réalisations d’une culture qui a également développé un système d’écriture englobant 800 glyphes, les premiers exemples provenant également de San Bartolo. Les Mayas ont construit des temples, des pyramides, des palais et des observatoires et se sont livrés à une agriculture sophistiquée sans utiliser d’outils métalliques ou la roue.

San Bartolo était un centre régional pendant la période préclassique maya, s’étendant d’environ 400 avant JC à 250 après JC. Cet âge a jeté les bases de l’épanouissement de la culture maya au cours de la période classique qui a suivi, connue pour des villes telles que Tikal au Guatemala, Palenque au Mexique et Copan au Honduras.

Environ 7 000 fragments de peintures murales – certains aussi petits qu’un ongle et d’autres jusqu’à 8 pouces sur 16 – ont été trouvés à San Bartolo, ce qui correspond à ce que le professeur d’anthropologie et co-auteur de l’étude Heather Hurst du Skidmore College dans l’État de New York a appelé  » un puzzle géant.

Les « 7 cerfs » et d’autres notations vues sur 11 fragments de peintures murales de San Bartolo examinés dans l’étude font allusion à des conventions artistiques et d’écriture matures dans la région à l’époque, suggérant que le calendrier était déjà utilisé depuis de nombreuses années.

« D’autres sites trouveront probablement d’autres exemples, peut-être même des exemples antérieurs », a déclaré Hurst.

« Deuxièmement, la tradition des scribes représentée dans ces 11 fragments est diversifiée, expressive, leur technologie de préparation de la peinture et de fluidité calligraphique est impressionnante – c’était une tradition d’écriture et d’art bien établie », a ajouté Hurst.

Certaines communautés mayas utilisent encore aujourd’hui l’ancien calendrier.

« Ce système de calendrier a duré au moins 2 200 ans, maintenu par les Mayas pendant des périodes de changements incroyables, de stress et de tragédie », a déclaré Stuart.

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